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红纱灯读后感

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书名:红纱灯

作者:琦君

出版社:三民书局股份有限公司

出版日期:1969年11月初版

作家生平简介:琦君,本名潘希真,出生于浙江省永嘉县瞿溪镇。幼随母住乡间,父任军职,退隐后在家乡兴办乡村小学。十二岁被带到杭州,考入弘道教会女中,毕业时以优异成绩免试入之江大学中文系,受业于浙东大词人夏承焘教授。毕业后留校任助教,常代课讲授大一国文,颇得教学相长之乐。抗战中双亲先后逝世。离乱中冒险返乡,忧患备尝,乃将先人全部藏书捐赠永嘉籀园图书馆。一九四九年因局势转变来台湾,任高检处书纪官,以司法人员训练班第一名成绩调司法行政部任编审,并主动访问监狱受刑人,于恳切对谈中深切体悟受刑人触犯刑责的痛苦心情,以现身说法的笔调,编写了一套受刑人教化教材,供法官量刑之参考,亦供狱中受刑人阅读。一九六五年代表台湾省妇女写作协会应邀访问韩国,将韩国名女作家崔贞熙的英译长篇小说译为中文。一九七二年应美国国务院邀请访问夏威夷与美国本土,并参加爱荷华大学国际写作班讨论会,益发提起写作兴趣。写作时,牢记恩师的诲谕:「情要真、义要深、文要精、格要新」的原则,未敢稍懈。出版作品四十余种,包含散文、小说、儿童小说、诗词评论等。散文集《烟愁》于一九六四年获中国文艺协会散文创作奖,《红纱灯》于一九七○年获中山文艺创作奖,《琦君寄小读者》于一九八五年获新闻局儿童读物金鼎奖。《此处有仙桃》于一九八八年获教育部国家文艺奖。曾经于一九八九年应台湾现代文学讨论会之邀,回国讲评潘人木名作长篇小说《马兰的故事》,一九九二年应邀赴巴黎,在海华文艺座谈会上与当地华文作家交换心得。

佳句摘录:

1.「追悔是使人变得愚蠢的最主要原因。」

2.「短发无多休落帽,长风不断任吹衣。」

3.「眼因流多泪水而愈益明精,心因饱经忧患而愈益温厚。」

4.「人生没有哭,就不会有笑。小孩一生下来就哭,以后才学会笑,如果不哭,就不会懂得笑的快乐。」

5.「爱包涵了宽恕、成全与牺牲,爱是最高人格的表现,也可以说在爱里人格得以升华;在爱里的人格是完美的,因为爱使人变成温柔敦厚,也惟有温柔敦厚的心灵才能够爱。」

内容大意:「红纱灯」就是一本流露作者真情直性的书,它共分三辑,第一辑是作者点点滴滴的生活杂感,共二十一篇,一二五页,全书以这一辑份量最重,写得也最好,其中像「髻」、「母亲的偏方」、「心中爱犬」、「孩子快长大」、「孩子慢慢长」、「病中杂记」、「克姑妈的烦恼」,或写童年记忆、或写天伦亲情、或写猫狗起居,或写对孩子的爱,字 行间,无时无刻不流露着真情和善意,读者读着,几乎使人完全忘记自己正处身于一个忙碌而喧嚣的时代 。心得报告:记忆中一盏古朴的红纱灯,那是外祖父亲手为她糊的。无论哀伤或欢乐,数十年的生活经历,似乎被凝缩在温馨的灯晖里,更化作力量,给予她信心与毅力。这盏红纱灯就是扎扎实实的希望,引领着她迈步向前。在与琦君一场心灵的对晤后,心中激起阵阵涟漪,情波荡漾。作者在一篇题为「灵感的培养」中说到:「....我认为有志从事写作,第一要有广大的同情心,时时体验人情,观察物态,然后以温柔敦厚之笔,写出真善美的文章。」我愿肯定的说,作者自己是首先做到了。
  我在阅读本书时,时常地想:「是一股什么力量促使作者充满同情心以及凡事都肯为别人着想?没有怨恨,没有牢骚,在这个人们动辄就会发怒、就会相骂的社会,又是什么使她能保有祥和、宁静的心境呢?」回答我的是:「因为作者有一位慈蔼的母亲!」潘女士在「母亲那个时代」中曾说:「母亲是个具备三从四德的旧式妇女,她自幼承受的母教就是勤劳,节俭和容忍。」在另一篇「爱的教育」中,作者以更具体的事实,把她母亲的慈悲心肠刻划了出来。「记得有一次,顽皮的哥哥提了一壶开水灌进了蚂蚁穴,一霎时尸浮遍野。被母亲看见了,把哥哥重重地揍了一顿。她教训地道:『蚂蚁在地上游戏,碍你什么事?你要杀死牠们。我若是一壶开水从你背上浇下去,你痛不痛呢?』我看见母亲眼闪着泪水,就知道她为哥哥这种『暴行』生多大的气。她平时总不许我门虐待小动物或昆虫,例如捉到蜻蜓折断牠的翅膀,把蝉套在竹枝上吱吱的转,都是她痛恨的行为,我们也就不敢再恶作剧了。」
  环境影响一个人的行为,琦君女士在慈母爱的熏陶下,在身教和言教融于一炉的家庭中成长,所以也孕育了她自己温柔敦厚的个性和慈悲的胸怀,这些优美的情操,自然的流露在「红纱灯」以及琦君其它的小说、散文集中,读她的书,我们彷佛进入了一个平和,温暖的天地。人性中的丑恶都好像被抽走了,我们彼此的面目也都变得和善起来,哦,这真是一个充满了情趣的有情世界!「第二辑」共十五篇,都是比较短的作品,据作者自己说:「那是我平日读书写作之余,心灵深处的些微感受与领悟,提出来与朋友共讨论。」由于作者对诗词素有研究,本辑中的每一篇都有诗词穿插其中,增加了文章的美感,惟对作品的一贯性,偶有阻扰。这十五篇文章,除了情乱真挚之外,也有不少做人的道理,娓娓道来,使人如鱼水面,如鸟飞空中,飘然舒畅之中,悟出了不少人生哲学。
  「红纱灯」中写童年部份,可以和梅逊的「故乡与童年」比美,读以上两书时,我曾奇怪琦君和梅逊为何记得住那么多陈年旧事,直到读了「夏志清谈散文」,他说,记忆,在散文中是很重要的,才恍然大悟,原来,没有「记忆」或「记忆」差的人基本上就缺少了从事散文写作的条件之一,那么,琦君和梅逊以及一切「满是记忆」的人,散文写得所以出色,道理也就不言自明了。

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